NGAJOL SESI 3 : (MASIH) PROBLEMATIKA SHOLAT WITIR

NgajOL. Sesi-3

 (2 RAMADHAN 1441 H)

PROBLEMATIKA SHOLAT WITIR

SELAMA RAMADHAN

Pertanyaan 1 :

Saya mau tanya, apakah boleh melakukan sholat witir dalam tiga roka'at dalam satu salam?

Jawaban :
‎Boleh saja, 

Penjelasan :

) الوتر وأقله ركعة وأكثره إحدى عشرة ) ركعة ( وقيل ثلاث عشرة ) ركعة ، وأدنى الكمال ثلاث ، وأكمل منه خمس ثم سبع ثم تسع كما قاله في شرح المهذب ، فيحصل بكل مما ذكر ، قال صلى الله عليه وسلم : { من أحب أن يوتر بخمس فليفعل ، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل ، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل } رواه أبو داود بإسناد صحيح كما قاله في شرح المهذب ، وروى الدارقطني : { أوتروا بخمس أو سبع أو تسع أو إحدى عشرة } وروى الترمذي وحسنه عن أم سلمة قالت : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة } وحمل على أنها حسبت فيه سنة العشاء .

 ) ولمن زاد على ركعة الفصل ) بين الركعات بالسلام فينوي ركعتين مثلا من الوتر كما قاله في شرح المهذب .
)هو أفضل ) من الوصل الآتي لزيادته عليه بالسلام وغيره ( والوصل بتشهد ) في الآخرة ( أو تشهدين في الآخرتين ) قال ابن عمر : { كان النبي صلى الله عليه وسلم يفصل بين الشفع والوتر بتسليم } ، رواه ابن حبان وغيره ، وقالت عائشة : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بخمس لا يجلس إلا في آخرها } ، { وقالت : لما سئلت عن وتره صلى الله عليه وسلم كان يصلي تسع ركعات لا يجلس إلا في الثامنة ولا يسلم ، والتاسعة ثم يسلم } ، رواهما مسلم ولا يجوز في الوصل أكثر من تشهدين ولا فعل أولهما قبل الآخرتين لأنه خلاف المنقول من فعله صلى الله عليه وسلم

Witir minimal 1 rakaat maksimal 11 rakaat (menurut pendapat lain 13 rakaat). Minimal sempurna 3 rakaat, tingkatan diatasnya 5 rakaat, lalu 7 kemudian 9.semua berdasarkan Sabda Nabi yang artinya :barang siapa suka witir 5 rakaan lakukanlah,ato lebih suka dengan 3 rakaat maka kerjakanlah,ato dengan 1 rakaat maka laksanakanlah.HR abu daud dengan sanad sohih. Sedang riwayat imam daruqutny:witirlah dengan 5,7,9 atau 11 rekaat ) dalam keterangan yang laen disebutkan Nabi witir dengn 13 rakaat. yang ini dimungkinkan plus sunat ba'diyah isya`nya.

Jadi menurut pendapat yg mu'tamad Maximal sholat witir 11 rakaat : وأكثره إحدى عشرة

Lima cara sholat witir yang boleh :

(1). dua + satu / 2 + 1 :

والفصل بين الركعات بالسلام كأن ينوي ركعتين من الوتر أفضل منه لزيادته عليه

(2). 4 + 1 / 6 + 1 / dst... 10 + 1 :

أو تشهدين في الأخيرتين للاتباع في ذلك رواه مسلم والأول أفضل

(3). 1 rakaat saja :

وأقله ركعة وإن لم يتقدمها نفل من سنة العشاء أو غيرها

(4). 3 rakaat 2 tasyahhud dengan 1 salam (Hanafiyah):

أو تشهدين في الأخيرتين للاتباع في ذلك رواه مسلم والأول أفضل

(5). 3/5/7/9/11 dengan 1 salam :

ولمن زاد على ركعة في الوتر الوصل بتشهد في الأخيرة

Sedangkan Cara sholat witir yang tidak boleh dilakukan adalah dengan cara  diwashol dengan melaksanakan lebih dari dua tasyahhud :

ولا يجوز في الوصل أكثر من تشهدين ولا فعل أولهما قبل الأخيرتين لأنه خلاف المنقول من فعله صلى الله عليه وسلم

Kalo mau melihat rujukan Lengkapnya ada di kitab FATHUL WAHHAB :

وأقله ركعة وإن لم يتقدمها نفل من سنة العشاء أو غيرها قال في المجموع وأدنى الكمال ثلاث وأكمل منه خمس ثم سبع ثم تسع وأكثره إحدى عشرة روى أبو داود بإسناد صحيح

__________________________________

Pertanyaan 2 :

Apa alasan shalat witir 3 rokaat dikerjakan dengan 2 kali salam ?

Jawaban :

Shalat witir dalam tiga roka'at sekaligus dengan 1 salam boleh, tapi yang lebih utama dengan 2 salam, karena sesuai dengan kaidah ushul fiqh :

MAA KAANA AKTSARO FI'LAN KAANA AKTSRO FADHLAN,

"Apa-apa (ibadah ) yang lebih banyak pekerjaannya maka lebih banyak keutamaannya"

Melakukan sholat witir dengan 3 roka'at dengan 1 salam disebut washol. Dan melakukan witir 2 roka'at lalu salam, kemudian 1 roka'at lagi lalu salam di sebut fashol.

Kaifiyat yang kedua inilah yang afdhol, yaitu yang di fasholkan, di pisahkan dua dengan 1 salam, kemudian 1 roka'at dengan 1 salam. Mewasholkan atau memfasholkan witir adalah boleh di lakukan, tetapi yang lebih utama adalah yang di fasholkan. Sebagaimana keterangan dalam kitab Hasyiah bajuri, juz 1 hlm 132:

“Bolehlah untuk orang yang melebihkan atas 1 roka'at, memfasholkan & mewasholkan”.  Fashal, adalah di pisahkannya roka'at yang terakhir dari roka'at sebelumya. Sehingga jika sholatnya 10 roka'at dengan 1 takbirotul ihrom, dan ditambah  1 roka'at yang akhir dengan 1 takbirotul ihram, adalah yang demikian itu di sebut fashol. Sedangkan washol adalah di hubungkan roka'at yang akhir dengan roka'at yang sebelumya. Dan fashol itu lebih afdol dari pada washol.

Berikutnya perhatikan juga keterangan dalam kitab fathul mu'in :

ويجوز لمن زاد على ركعة الفصل بين كل ركعتين بالسلام وهو أفضل من الوصل بتشهد أو تشهدين في الركعتين الأخيرتين ولا يجوز الوصل بأكثر من تشهدين والوصل خلاف الأولى فيما عدا الثلاث وفيها مكروه للنهي عنه في خبر ولا تشبهوا الوتر بصلاة المغرب

"Boleh bagi orang yang melakukan sholat witir yang lebih 1 rokaat untuk melakukan alfaslu / memisah dengan salam diantara setiap 2 rokaat dan ini lebih utama dari pada washol / langsung dengan melakukan 1 tasyahud atau 2 tasyahud pada 2 rekaat yang akhir dan juga tidak boleh bagi yang washol melakukan lebih dari 2 tasyahud”

Dan hukum washol/langsung itu khilaful aula pada sholat witir selain 3 rokaat dan jika 3 rokaat maka dihukumi makruh karena ada larangan dari hadis  yang diterangkan dalam kitab 'Ianatut Tholibin juz : 1 - "Janganlah kalian menyerupakan witir dengan sholat magrib"

)قوله للنهي عنه )أي عن الوصل) وقوله في خبر ولا تشبهوا الوتر بصلاة المغرب ( قال ش ق لا يقال التشبيه لا يظهر إلا فيما إذا أوتر بثلاث ركعات فإن أوتر بخمس أو سبع مثلا فلا تشبيه لأنا نقول هو موجود أيضا من حيث الإتيان بتشهدين أحدهما قبل الأخيرة والآخر بعدها

_______________________________________

Pertanyaan 3 :

Ustadz di dalam sholat witir yang 1 rokaat di setalah sholat tarawih itu kok menggunakan 3 surat mohon penjelasannya ?!

Penjelasan :

Ada hadits yang diriwayatkan oleh imam an-nasa'i dan ibnu majah , bahwa siti 'aisyah pernah ditanya tentang cara nabi Muhammad SAW shalat witir. Dan Sayyidah 'aisyah menjawab : Bahwa nabi muhammad shalat witir pada rakaat pertama dengan surah ''sabbihis marabbikal a'la'', di rakaat kedua dengan membaca surah ''qul ya ayyuhal kafirun'', dan di rakaat ketiga (witir yang 1 rakaat) dengan membaca ''qul huwallahu ahad'' serta ''qul a'udzu bi rabbil falaq'' dan ''qul a'udzu bi rabbin nas''.

Monggo dicek keterangan dalam kitab I'anatut thalibin juz1/ hal.250

قوله و یسن لمن اوتر بثلاث ان یقرا الخ ای لما رواه النسائ و ابن ماجه سئلت عائشه رضی الله عنها بای شئ کان یوتر رسول الله صلی الله علیه و سلم قالت کان یقرا فی الاولی بسبح اسم ربک الاعلی و فی الثانیه بقل یا ایها الکافرون و فی الثالثه بقل هو الله احد و المعوذتین

__________________________________

Pertanyaan ke- 4 :

“Ustadz Jika sholat witir di-cicil boleh tidak ?, seperti begini : sehabis sholat taraweh kita witir 3 rakaat, lalu kita biasanya suka dzikir bersama, lalu berdoa bersama lalu setelah itu saya witir lagi 8 rakaat jadi jumlah witirnya 11 , atau nambah witirnya nanti sekalian setelah qiyamullail, bolehkah witir yang dicicil seperti itu/diselingi dulu kegiatan lain ?

Penjelasan :

Boleh, karena dalam mengerjakan witir tidak disyaratkan muwalat (terus menerus). Hanya saja khilaful afdhol (menyelisihi keutamaan). Wallahu a'lam. Lebih jelasnya silahkan dicek kitab Bughyatul Mustarsyidin hal. 61 :

ﻭﻋﺒﺎﺭﺗﻪ ؛ ﻭﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺭﻛﻌﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ ﺍﻭ ﺍﻟﻮﺗﺮ ﺑﻨﻔﻞ ﺍﺧﺮ ﺇﺫ ﻻ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﺇﻻ ﻋﻤﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻟﻜﻨﻪ ﺧﻼﻑ ﺍﻷﻓﻀﻞ

________________________________

Wallahu A’lam Bis Showwab

Semoga manfaat

Semangat selalu ngge....

_________________________________
Nara Sumber : Ust. Mucahamad Sofyan Hadi, M.Pd.I

Pertanyaan terkait dapat dituliskan di kolom Komentar
Baca Juga : Sholat Sunnah Usai Witir

CEK ARSIP NGAJOL RAMADHAN